新疆自驾游最佳路线新疆自由行旅游攻略

新疆自驾游对于很多年轻人极具挑战，大家对于新疆的陌生产生了恐惧，新疆不仅大，还有各种沙漠等恶劣的环境，还有异域民族风情，自驾游是一个挑战，也是机遇，可以锻炼你的生存能力，下面给大家分享新疆自驾游攻略。

拉洒教主vs天山童姥

01 选择什么样的人同路，就是选择什么样的旅程。

我和琼坐在白色的金杯车里，啃着手中的半截香蕉，相视一笑。此时，耳边响起昨晚上另一位朋友的话“天池就是王母娘娘的洗脚池子，冰还没化、花儿没开、草儿没长，你们真会找时间，不去后悔，去了更后悔”。我俩这一笑颇有点拈花微笑的意思，今日天池是否能得见，或许要看天意了。

司机突然拉了一把方向盘，我俩同时收起笑容，整齐地往左一扭，不由地将目光投向前方。河滩快速路上的车首尾相连，一眼望不到头。司机一手扶着手机喊：“喂，你们车上还有余座吗，我这里还有两个人……”。

河滩快速路

若是和一个端正的青年出门，至少会提前一天，订好第二天去天池景区的车票，早上八点半准时出现在乌鲁木齐人民公园的正门，在导游喊到名字的时候，举手上车，安静坐下，听导游在小喇叭里，噼里啪啦编排一套说词。

与我同路的恰是一个洒脱女子，单名一个琼字，名如其人。肤白如玉、眼大如牛，不爱做计划，且从未见她为事儿着急过。此女子，据说与我三岁不打不相识，这点虽没有清晰的记忆，却深信不疑。幼年肤灰如鼠、眼小如豆的我，遇见这样的同伴，想必也是见一次就想打一次的。

凭着模模糊糊的信息，碰碰运气的态度，我俩在当天九点半，辗转问路，寻到了人民公园的后门。旅行社的大姐红衣似火，自打照面那刻起，就单曲循环着：“车才刚开出去二十几分钟，哎哟，小姐啊，你们早点来多好”。只见红光闪来闪去，红衣大姐一边嘟囔着，一边迅速安排开单收款，抓了一位司机小哥过来，麻溜地把我俩塞进了一辆金杯车：“去，追车”。

人民公园

02 关的住春风，关不住你的心。

一帆风顺的旅程，我们非要加演“速度与激情”，在过阜康收费站的地方，蹭进了去天池景区的旅游巴士。一上车，就得到了跟车导游赠送两个白眼，她穿着黑白色衣服宛如边境牧羊犬，我们则是走失的小羊羔。

这种旅行社一日游巴士，每天往来于人民广场和天池景区之间，有个好听的名字，叫做“直通车”。顾名思义，在景区内也可以开，和景区巴士不一样，不是按站停的，难听一点可叫做“旅囚车”，省去等车的时间，但也剥夺了观景的自由。

哈萨克族民族村

我是谁?流氓!这是琼的妈妈打小对我的昵称，内心觉得琼比我流氓多了。

在第一个旅游巴士停靠的自费小景点，琼先是向导游表明拒绝游览，然后就消失了。当我走出车门，伸懒腰的时候，她忽然又飘出来，建议我从边上的栅栏钻过去，说是已找好一个蒙古包，有抓饭和烤肉在等待。

这种行径虽然有些不雅，我却暗爽，可见也是当得起“流氓”这个称号，是流氓肯定会越狱的。吃完烤肉来碗砖茶，我们满意得抹嘴上车，此时，脑子里就冒出来“任我行”三个字。

飘渺宫

03 美景没有传说，就像爱情缺少了绯闻。

4月初春的天气，天池还没有多情的春水荡漾，蓝天映衬着日光下灼目的雪山，云天之中，光芒尽处，必定藏着一处宫殿。没有花儿和草儿，青白的冰面与皑皑的白雪，为天池增了一分凌厉的俊俏。游客尽情的摆拍、喧闹，偌大的天池保持着冷若冰霜的孤傲，雪岭云杉静守着世间百年的沧桑。

四月天池无碧池，天山童姥躲猫猫;

王母娘娘怕冻脚，拉洒教主撒欢跑;

罗家有女摇玉手，天上人间拍美照;

世间若有飘渺宫，除此再无别处循。

说起王母娘娘，导游编了一箩筐的故事。让我震惊的不是王母娘娘和周穆王的绯闻，天界仙人迷上世间凡人，这样的爱情开水，如地下泉水，千百年来温度丝毫不减。存疑的是，王母娘娘这段惊天地的初恋，玉皇大帝不介意吗?

以凡人之心度仙人之腹，好奇着顺藤摸瓜，揭开了一段新关系。原来，王母娘娘并不是玉皇大帝的老婆，而是玉皇大帝她妈，在昆仑山瑶池仙宫养老，有一个名号叫西王母，与之对应她的丈夫叫东王公：也就是上任天界的统治者，已经陨落的古神“东皇太一”。王母娘娘其实是天界的太后，不是皇后!

雪岭云杉

04 道听的途说，就像无缘无故的相遇，容易擦肩而过。

爱情是永恒的话题，除了王母娘娘的八卦，回城路上从导游这里批发了另一个传说，说哈萨克族是离婚率最低的一个民族，原因是他们相信今世的伴侣，是上辈子海滩上掩埋你尸体的好心人，所以加倍珍惜婚姻关系。

仔细一琢磨，哈萨克族大多信仰的是伊斯兰教，查来查去，发现导游这个说法是和佛教有关的。原话说的极为押韵，和前一段流行的“渡劫”也有着异曲同工之妙，且不管到底是谁说的，客官请看。

今生的妻子，前世你埋的人，来还未报的恩。

今生的儿子，前世你的债主，来追未还的债。

今生的女儿，前世你的情人，来了未了的情。

今生的情人，是前世的夫妻，来续未尽的缘。

今生的红颜，是前世的兄妹，来交未完的心。

今世大贵之人，是前世的大善之人，来收前世结的德。

这不是迷信，是因果，是定数。

佛说：若无相欠，怎会遇见!

我是一届女流氓，遇各路神仙均拜拜，佛祖你也不要同我计较。

我说：天下没有无缘无故的相逢和遇见，未必因为相欠，可能因为相念。

这是一路向西游记的第一篇，教主无头苍蝇般的写作风格，保持开弓没有回头贱的优良品质。

这位看官，来了就别走，你既念我，姑且念完

拉洒教主vs车师公主

此诗的前两句，为高中班主任江老师，看到我的朋友圈照片所赠，后两句为教主自嗨。

莫道边塞少颜色，

瀚海之春更壮观。

车师城下一红妆，

敢与春天竞妖娆。

01 慢的生活不一定好，好在不容易忘。

靠着高铁的车窗沿，琼揉揉大眼睛，宛如一只红眼睛的白兔，这让我突然想起了父亲。当年随着改革开放，有一种“红眼病”曾在西北大地蔓延。

一方面随着红色百元大钞的印发，大家开始眼红万元户的隔壁老王;另一方面随着沙尘暴的肆虐，一夕之间，群众同志们秒变苦情戏的主角，见面先是红着眼眶问“吃了么?”，继而互滴消炎眼药水，以挤眉弄眼地唠嗑渐入高潮，以笑中带泪进餐结尾，最后执手相看泪眼、互道珍重。

兰州站隔壁上来一位叔叔，他的眼睛红红的，只要醒来就拉着父亲聊天，等绿皮火车匡匡次次抖动到了吐鲁番，爸爸的眼睛也变红了。这种红眼睛的传染病当时在我看来，很是神奇，就和六月天砸死驴的冰雹蛋子一样，在记忆深处稳固地占据着10兆空间。

现如今，只消1个小时，就能从乌鲁木齐腾挪到吐鲁番，我更喜欢用英文，卷着舌头读这个海拔负154的盆地为Turpan。教主从来高开低走，一路挡开那些企图用专车载我的热情车主，坚决投币2元和当地群众共乘公交202路到市区。

吐鲁番北站 (新站)

02 孤芳不应自赏，吉人自有天相。

西北人民都很实在，古往今来比林则徐、左宗棠英明神武的领导多了去，可被姥姥(是姥姥，不是错别字)记住的没有几个。林则徐在新疆挖了很多井渠，坎儿井又名“林公渠”;左宗棠在河西走廊种了一路柳树，柳树得名“左公柳”。人说时势造英雄，我说实干留英名啊。

据《西域同文志》记载：“吐鲁番”是回语“蓄水”之意，商务印书馆出版的《通名大辞典》说：“吐鲁番”为维吾尔语，意为“都会”。这两种说法，细想来并不矛盾，水是生命之源，有水才有城市。吐鲁番因为丰富的地下水资源，远古时候有牛魔王和铁扇公主选了做宝地，西汉有高昌故城，唐朝有交河故城，都是响当当的国际都会。

河边依然水草如茵，一片塞外江南的景象。据说这绕城而流的河水，实际功能是护城，城内居民怕河水被敌人投毒，饮用水取自城内的坎儿井。

得上天眷顾，第一天艳阳高照配合教主自拍，在2G流量的网速下，我坚持孤芳不自赏地发了朋友圈;平均年降水量不足20毫米的吐鲁番，第二天以阴雨连绵配合教主闲逛，吉人可不是有天相么。

塞外江南

03 历史的天空下，神马都是浮云。

吐鲁番是东西方文化，中国、印度、伊斯兰、希腊罗马四大文明体系的交汇点。有着“东方庞贝城”美称的交河故城，是吐鲁番悠久历史的见证。繁盛千年的故城在元朝终因战火衰落，明代吏部员外郎陈诚出使西域到此，曾登临古城写下《崖儿城》诗：“沙河三水自交流，天设危城水上头，断壁悬崖多险要，荒台废址几春秋。”

荒台废址

景点解说导游小马迎过来的时候，我只问了一句“你拍照水平怎么样?”，小马瞬间变成一个囧字。都说新疆“十马九回回”，此话不虚，一问小马果然也是回族的。奉劝大家，不要调戏回族，当心和你走一回“三行(hang)子”，后果很严重。

在新疆猜人家是哪个民族，多半会猜错，这会惹得别人很恼火。新疆是维吾尔族、汉族、哈萨克族、柯尔克孜族、蒙古族、东乡族等19个民族世代居住的地方，自治区境内还有五个民族自治州和六个民族自治县。各民族之间有着复杂的故事，和各自的荣耀和伤疤，真的好奇就直接问吧。总之，新疆的民族，你别猜呀你别猜，你猜来猜去也不明白。

故城新“囧”

04 故城没有墙，佛城没有国。

白花花的大太阳下，故城里竟然不允许带水，为什么呢，还是请自己猜。所以能在故城坚持游览半日，直至落日的奇葩并不多，我和琼就是之二。

交河故城位于吐鲁番市以西13公里，由洪水冲刷自然形成的一座岛形土台。因河水分流绕城下，得名交河。

交河故城没有城墙，整座城市的房屋是用“减地留墙”的方法建造的，简单点说，从高耸的土台地表面从上向下挖出来的。就像我们在沙滩上堆城堡一样，先堆一个四四方方的沙堆，然后再把通道和房屋掏出来，最后雕琢建筑外装饰造型。

故城佛塔

游览完故城最高规格建筑王宫和寺庙，坐在一处城墙下，我和琼发着呆。无法相信，寺院区竟然占到整个故城2/3以上的面积，有佛殿、佛塔、佛坛和僧房等完整建筑群落80余处。依稀记得小马曾解释说，唐朝至五代这里佛教繁盛，丝绸之路的商人们，穿过塔克拉玛干死亡之地到达这里，变得异常虔诚，大都愿意舍下一半财物，捐赠给寺庙、感谢神灵护佑。

想必这些来自世界各国的商人们，跨越了生死，淡看了国家，除了装扮各异，与修行的僧侣，内心已无分别。