在西藏有不少值得一去游玩的地方,而夜游不少的遗址景点,可以看到历史遗留下的痕迹,那么在西藏札达有哪些不可错过的古遗址景点呢?详情见正文,下面小编就为大家推荐了不少好去处。
1、古格王朝遗址
一夜消失的神秘古城
繁荣\鼎盛\衰落走向亡国
在阿里地区的深处,坐落着一座失落的文明遗址—古格王朝遗址。它延续约700余年,共经历16代国王,在17世纪末逐渐衰落,在一夜之间灭亡,整个王朝近10万人就此消失得无影无踪,成为了一段历史的谜团。
曾经辉煌的王朝就此陷入了沉寂,在1912年,英国人麦克活斯·扬从印度沿象泉河溯水而上来到此地,才重新回到世人的,此时古格王朝已经沉寂近300年。
一座历史的宝库
城堡\壁画\雕塑\古寺
这片遗址不仅仅是一个古代王朝的遗迹,更是一座历史的宝库,蕴藏着丰富的文化和艺术价值。遗址由一系列古老的城堡和寺庙遗迹组成,这些遗迹紧紧依附在悬崖之上,壮观而神秘。站在遗址前,你可以感受到这片土地上曾经的繁华与荣耀。
古格遗址由300余座房屋、300余孔洞窟、3座10余米高的佛塔、4座寺庙、2间殿堂及2条地下通道组成。城堡是遗址的核心部分,巍峨地矗立在山顶。从远处望去,宛如一座古老的巨型建筑,苍茫的山风中透露出几分沧桑的气息。
城堡内的建筑也布局错落有致,每一座建筑都被巧妙地融入到山体中,显示出当时建筑的高超技艺。而且爬上去需要一定的体力,高海拔爬阶梯,走走喘喘容易高反,还加了天然的防御buff。
不过在古格王朝遗址中,最令人惊叹的莫过于那些保存完好的壁画和雕塑。不仅描绘了佛教经典故事、历史事件,还融入了许多当时的风俗习惯。
雕塑以大型造像为主要标志,吸收了克什米尔、印度—尼泊尔及卫藏风格,形成了独具特色的古格风范,主要集中在遗址中的红庙和白庙。
壁画则采用平涂与晕染相结合,设色厚重沉着,以红色为主调,兼用青、绿色,形成强烈的色彩对比,绘画题材也极为丰富,礼佛、辨经、庆典、鼓乐、舞蹈、杂技等场面以及众天神、地魔、动物、植物等皆有表现。色彩丰富,线条细腻,让人仿佛穿越时空,亲历古格王朝的辉煌岁月。
如今,古格王朝遗址已经成为了重要的文化遗产保护项目,每年,来自世界各地的游客和学者都慕名而来,希望一探这座古老王朝的风采,尽管岁月已然风化了这片古老的土地,但古格王朝的遗址依旧屹立于苍茫的山川之间,讲述着那段难忘的历史故事。
2、穹隆遗址
古象雄王朝的故都遗址
苯教\象雄文化中心
在阿里的札达,有个比古格王朝更早了2000年的古象雄王朝的故都遗址--穹隆银城。直到公元7世纪,吐蕃王朝赞普松赞干布发兵击灭象雄王国之前,象雄一直是雄踞于西藏西部和北部高原的一个强大部落联盟。
在苯教几千年的历史中,作为象雄的中心地带阿里,很可能有众多的部落、部族生活在这儿。
“穹隆”在藏语中称为“穹隆威卡尔”,意为“大鹏鸟所在的银色城堡”。不过真正的穹隆银城到底在哪里,多年来,考古学界一直还没有定论。
曲龙遗址
传说中的穹隆银城
从札达县城经达巴乡,往冈仁波齐神山方向的曲龙村遗址,山体遗存的建筑层层叠叠,密布着许多洞窟。黄白相间的土林,远远望去似一只大鹏鸟展翅欲飞,有学者认为这里就是传说中的穹隆银城。
这里是西藏阿里的前身,是象泉河孕育出来的西藏最古老的文明,层层叠叠的宫殿、各式各样的山洞,在无言的荒芜中追溯着一段遗失千古的繁华往事。
遗址中间的最高处传说为都城的王宫,居高临下,四面都是悬崖,南面有一条狭窄的“之”字形阶梯直通山顶。山坡上密布着洞窟,据考古学家考证,这些窑洞主要为民居,另有三座供佛窟。
还有一些专家认为,若干年以前的阿里之东应是丰饶的大草原,狮泉河、象泉河、马泉河、孔雀河沿岸,林木茂盛,应有比较发达的农业。如今的阿里,空荡荡的大山、无人区、大戈壁,很难想象这里曾繁华过、热闹过、辉煌过。更难相信曾有个象雄时代,繁荣昌盛了上千年。
3、东嘎皮央遗址
规模最大的佛教石窟
2000余个洞窟\精美壁画
东嘎皮央石窟遗址,位于札达县以北40公里处,为西藏迄今发现的规模最大的佛教石窟遗址,在1992年考古挖掘中才被发现,由寺院、城堡、石窟和塔林构成。
遗址中的洞窟总有2000余个,形状有单室、双室和多室,还有分层贯通的双层洞室,平面多呈圆角矩形,洞内还有烟炱痕迹。洞窟主要在前山和后山,又分为四区872窟。
遗址里保存有大量的壁画,据专家考证,这里的壁画保存的非常完整、清晰,已有上千年历史,壁画里除了常见的佛像、菩萨、护法神、曼荼罗等图像外,还有动物、植物和几何装饰图案,画风绚丽自由浪漫,并且色彩经久不退。是研究古格王朝历史的珍贵资料,价值极高。
必去的红庙位于山顶,由阿底峡弟子甲央西德创建,主体建筑有门廊、正殿和后室等。四壁都绘有壁画:南壁绘有班丹拉姆、牛头金刚像,西壁绘有4尊释迦牟尼佛像,东壁绘有佛像4尊,北壁绘有宗喀巴师徒三尊像等。
后室分左右两室,面积相同,左室门楣处绘释迦牟尼佛像,东壁绘度母像等。此外,还有飞天壁画,多姿多彩。从构图到色彩,从人物到动植物,线条流畅,造型独特,色泽艳丽,令人称绝。
4、达巴遗址
箭头落地之处
寺院\民居\城堡于一地
达巴遗址,藏语意为“箭头落地之处”。遗址传为达巴王修建,位于札达县达巴乡,主体部分大都坐落在象泉河支流达巴曲的西岸,主要建筑分布在两座南北对峙的山坡坡底之上,中间有一条东西走向的河谷相隔。
这里集达巴王古城堡遗址、达巴土林峡谷古洞窟和达巴土林峡谷风光于一体。从峡谷里仰望达巴古堡,虽在时光变迁中已成断壁残垣,但可仍彰显出昔日的恢宏气势。
遗址以山谷为界分为A、B两区。A区主体建筑为佛殿,包括佛殿、房屋建筑、碉楼、窑洞和防卫墙等,有殿堂数十间,中央是寺院建筑遗址;
B区多为民居窑洞,集中于山体南侧,有5层约200多孔。洞内用土坯砌有灶台、壁灶、仓池等,洞壁上设有灯龛,个别窑洞绘有粗陋拙劣的佛像。遗址还发现有铠甲、头盔铁片等遗物,对研究古格王国历史有着重要价值。
5、玛那遗址
玛那寺\精美壁画\玛尼墙
玛那遗址,位于札达县扎布让区的玛那村,距古格王国遗址东南约17公里处的山道中。玛那寺建于山道平坦地面,遗址、窑洞凿于山道北侧断崖,有殿堂、房屋建筑13座,佛塔33座,窑洞74孔。
殿堂中的强巴佛殿,由石块砌墙基,土坯砌墙体,至今保存较完整,门楣和门框分为外、中、内3层,刻有人物、动物、花草浮雕图案,比如童子骑兽、忍冬卷草、莲瓣等图案。
佛殿里的壁画也很丰富,主要绘有释迦牟尼佛、药师佛、宗喀巴、大威德、金刚持、怖畏金刚、吉祥天母、四方神等。另外殿堂和佛塔周围有玛尼墙11段,附近有玛尼石雕刻约400块,刻着“六字真言”和佛、菩萨、护法神像等,极为壮观。
6、麦龙沟遗址
消亡的神秘小国
2000多年历史\无史籍记录
麦龙沟遗址,位于札达县扎布让区至玛那寺公路的南侧,面积约7万平方米,距玛那寺约5公里,可以和玛那遗址一起游玩。
对麦龙沟遗址的记载,只有在20世纪50年代的一份不完整的资料中,记载了几句话:“在达巴区西面的小山顶上,有一处已经有2000多年历史的寺院遗址,称扎什伦布工巴,寺前有三座白塔,上面有金顶。
还有一种说法是,达巴原来是一个约400多人的小国,在古格王国时期,它属于古格管辖,兴于公元10世纪,亡于17世纪,它的衰败与古格王朝同步,所以也消亡的很神秘。
遗址现在有残存的寺庙1座、残存塔基数十座。山顶之上还有一座寺庙残墙,遗址之上散落着羊的骨头、石锅、盔甲碎片、玛尼石等。它的存在,它的辉煌,它的兴衰至今也是个谜,史籍上无任何记载,秘密也被永远尘封在西藏历史长河之中。
7、香孜遗址
古格王朝的卫星城
土地肥沃\御用粮仓\贵族夏宫
香孜古堡遗址,位于札达县香孜乡北面的山脊上,海拔4400米,距离霞义沟5km,可以一起游玩。这个遗址距今已有700余年历史,是古格王朝的卫星城之一,这里除在山崖外侧的洞窟,山中还有大量未曾发掘的洞窟。
主要有寺庙、城堡等,分布于山顶和山腰,呈东西一线展开,山脊顶部为碉楼及防护墙,用土坯和石块砌筑,南坡则建有强巴佛殿和护法神殿等。
古堡下的香孜村,夏季时溪水流淌,野花盛开,气候相对土林更很舒服,也是古格王和托林寺高僧夏宫所在地。另外因土地肥沃,水草丰美,这里也曾经是古格王朝的御用粮仓之一。
8、多香城堡遗址
军事防御城\精美壁画\生活痕迹
多香城堡遗址,位于札达古格王国遗址约20公里的多香河谷中,面积约12000平方米。整个遗址分为西、南、山顶3个区,北侧是悬崖峭壁。
鱼脊状的山顶上通贯着坚固的防卫墙和碉堡,这些防卫设施和在遗址采集到的大量兵器,向我们显示出这座昔日城堡对古格王国军事防卫所起到的作用。南区山腰和西区东侧,主要是民居、僧舍、窑洞等;南区山脚下的山坡和台地上,主要是佛殿和佛塔。
佛殿中保存较好的为杜康(集会殿)和贡康(依怙殿)。杜康由前厅、正殿、僧舍等组成,殿内绘有如来佛、胜乐金刚、六臂依怙等壁画。
贡康是一座房窑结合的佛殿,由经堂和后殿组成,主供六臂依怙等塑像,绘有大威德、四臂依怙等壁画。门两侧绘六道轮回图,图中遍绘牦牛、马、羊、犬、鹰等动物,其间杂以人体残肢及鼓、号、颅钵等法器。
遗址中的窑洞大部分为民居区,分为单室、双室、三室;很多洞内有泥灶、壁龛、铁铠甲片、头盔片、竹箭杆、铜佛像、泥塑像等,记录着从前主人的生活痕迹。
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