寺庙修行有什么条件 国内最适合修行的寺庙推荐

我们出生时，第一声的啼哭，我们终究还是踏进了这俗世，不管是因为自愿还是无奈，我们终究进来，没有权利选择，我们生活在这样的尘世中，从一无所有，再到一无所有的离去。

在这个过程中，我们身上落尽繁华，一身俗事加身，会累吗?当然，人们都说，只有累了，才证明自己好好的活着在这个世界上。可是就是这样的劳累不堪，我们却仍旧努力的活着。

我们可以在去往一无所有的地方之前，我们是否可以暂时放心自己的繁华和俗事呢?不妨来一次旅行的修行吧!苦则苦矣，却难得的平静，一身轻松。

那么，国内有哪些好的适合修行的寺庙呢?进入这些寺庙要有什么条件呢?小面，小编就好好的给大家推荐一下吧!

修行条件

1、五官端正、身体健康、六根具足，无不良嗜好(双性人不可出家)。

2、年龄在17-60岁之间，而且父母同意。

3、无法律纠纷，无负债，无婚姻关系。

4、具有一定的文化程度，初中以上即可。

5、欲出家者持父母同意的书面材料、身份证、户籍证明、体检证明到寺院。

依据《全国汉传佛教寺院管理办法》规定：

要求出家的人，须本人自愿、六根具足(包括无生理缺陷)、身体健康、信仰佛教、爱国守法、有一定文化基础，符合佛教戒律的有关要求。寺院对要求出家者，经查明身份来历，认定符合出家条件的，可接受留寺，指定依止师，授予三皈五戒，经僧团一年以上考察合格，再正式剃度。

出家前可得想好这几件事

1、出家后僧装穿到老，漂亮衣服、包包、鞋子、化妆品，通通拜拜。

2、出家后酒肉荤腥一点都不能沾，爱吃肉喝酒的真别来凑热闹。

3、出家能结婚生娃吗?想得美!除非还俗了才可以。

4、出家后每月有钱拿吗?还真有，出家人叫单金、单银，类似生活补贴，普遍在300-400元之间，不同寺庙会有差异。

寺庙类别

中国佛寺总分三大类：汉传佛教、藏传佛教、南传佛教。

汉传佛教，指在中国汉地用汉语传教的佛教体系，属于大乘佛教。

藏传佛教，是藏语系佛教，指传入我国西藏的佛教分支，以密宗为主要特色。

南传佛教，指盛行于泰国、越南及我国云南傣族地区等佛教，属于小乘佛教。

推荐寺庙

东华禅寺

一、 历史渊源

东华禅寺是一座源远流长、根深枝茂的禅宗道场，其渊源和法脉可追溯至距今一千五百多年的南朝。

智药三藏禅师

天监元年(公元502年)，印度高僧智药三藏禅师通过海上丝绸之路来到翁源东华山，见奇峰展翅，酷似印度灵鹫山，遂创建灵鹫寺。这一年比达摩祖师来中土开创禅宗整整早了25年。

禅宗六祖惠能

唐龙朔元年(公元661元)，禅宗六祖惠能继承五祖衣钵后到灵鹫寺隐修。多年后，名满天下的六祖回到东华山重建灵鹫寺，并改灵鹫寺为东华禅寺。

万行大和尚

在随后1600多年的岁月里，东华禅寺几经兴衰，最后毁于明清战火。

直到公元1997年，已经先后闭关了两次4年的万行法师，为了打开生命那份终极的未知，来到东华山进行了第三次3年的闭关修炼，最终证悟了生命的本源。

二、 古刹重光

2000年，万行法师圆满出关后，在当地政府以及广大信众的强烈要求下，决心开山复建东华禅寺，重续禅宗香火。

2006年，当时的东华山一片荒野，万行法师斩荆修路，破土开山，重建古刹。

2008年10月，东华禅寺落成，万行法师荣任开山方丈。开光典礼上，有上百位高僧大德和十方信众从世界各地来到东华禅寺，共襄盛典，见证东华禅寺古刹重光和万行大和尚升座的历史时刻。

主体建筑

东华禅寺历经10年，投入建设资金4亿多元，目前已完成各殿堂主体建筑25座，建筑面积4万多平方米，包括专门为僧众和社会人士提供禅修的“自在堂(禅堂)”、

供奉五百罗汉的“了尘阁”、为僧团和社会各界专家学者提供佛学交流的“法堂”、为寺内常住提供共修禅坐的“养正堂”、

为艺术界名家提供书画交流的“书画院”，以及为寺内三百多位常住四众弟子和外来信众提供住宿的“上客房”、“千佛堂”、“观音禅院”及办公楼等建筑。

另外，正在筹建的二期工程“东华禅寺养老院”和“东方国际禅学院”，未来将为老年和青少年信众提供养老、学习的良好环境。

农禅耕地

目前，除了已完成的主体工程，还有2300多亩向当地村民租来的山林，种植了茶叶、茶树、五谷杂粮、四季蔬果等农作物。一方面实现自耕自足的物质保障，另一方面秉持禅宗“农禅并重、一日不作，一日不食” 的祖训。

樱花胜境

鉴于每年日本樱花节吸引无数国人远渡重洋赴日赏花，为日本带去了显著的经济效益。万行大和尚为了让本属于中国的樱花落叶归根，并为国人提供一个免费赏樱的去处，遂发愿要把东华禅寺打造成樱花圣地。  目前寺内已种植樱花近万棵，每年吸引无数游客前来赏樱。

三、 东华家风

至今，建寺安僧十八年，万行大和尚一直传承着“农禅并重”、“一日不作，一日不食”的禅宗精神，带领四众弟子，谨持祖训，日作夜修，堂上坐禅，堂下禅作，竭力振兴禅宗文化。

东华禅寺一直秉持着方丈万行大和尚所创立的东华家风——“信教先爱国、学佛先做人、修道先发心、对国要忠诚、对佛要虔诚、对人要真诚”为宗旨，以国泰民安为己任，以普度众生为使命。

四、 东华禅法

“东华禅”是万行大和尚对佛法真修实证的智慧结晶，历经了从童真入道、闭关证悟，到建寺安僧、讲经说法、普度众生三十余年身心灵的突破和超越。

他用一生心血开辟出一条能让人类证悟本源的解脱之道，并形成了万行大和尚“人本佛教”的理念和思想。

“东华禅”的心法和功法完美结合了佛陀思想、禅宗法门、密宗法门、古印度传统瑜珈的精髓，能全面对治现代众生身心灵上出现的各种问题，体现了“东华禅”“人本理念”独特的生命文化。

十几年来已被广大佛弟子和禅文化爱好者在世出世间上成功实践。令无数丛林中的出家人悲智双运，免走修行弯路;也让红尘中的无数在家人福慧双修，生活得更幸福自在。

为了使更多的人能从禅宗思想“即心是佛”、“平常心是道”、“见性成佛”的本源主旨中彻见心性，清净身心，善护口意，认识“自我”，提升身心灵健康。

进而融通人生四大关系：我与家庭的关系，我与社会的关系，我与国家的关系，我与自然的关系, 从而获得幸福圆满的人生。

多年来，通过举办免费的各类“东华禅”禅修活动利益了无数不同领域的众生。

鉴于东华禅寺及“东华禅”具备的各方面条件，2016年元月被中国社科院佛教研究中心授予“禅宗文化研究基地”，东华禅寺从此又肩负着传承禅宗思想文化、发扬中国传统文化、丰富并促进发展社会主义社会文化的使命。

五、 行愿慈善

万行大和尚开山建寺至今10余年，每年都从有限的建设资金中拿出20%扶贫助学，支持公益慈善，10年间向社会各界捐款数千万元。

由于东华禅寺十年如一日的慈善行，被评为“模范宗教活动场所”、“和谐寺观教堂”。同时，万行大和尚也引起了社会上的广泛关注和赞誉，他不仅荣获了粤港两地“公益之星”的称号，还被授予广东省慈善总会终身理事。

中宣部和《中国统一战线》杂志也曾对万行大和尚进行了深度报道，并给予了高度评价。

东华禅寺将永远秉持东华家风，以国泰民安为己任，以普度众生为使命，上求佛道、下化众生。

辽宁海城大悲寺

大悲寺的时间年代并不详细，只在清朝有过相关简短的记录，大都也是修葺方面的信息。

寺庙本身也不是位于什么旅游景区，在众寺庙古刹中，大悲寺算是“过分低调”，但也就是这份低调，又让人心生向往。

第一：寺庙不设功德箱，不允许金钱供养

既然有这一样硬性规定，那当然一定是不存在什么门票啊，香火钱啊，不允许僧人有小金库等等之类。

第二：行头陀

也就是脚行万里路，远行修行。类似于苦修，包括说寺庙规定一日只吃一餐这样的规则，而且这种“苛刻”的规定，经常受人诟病。

第三：不化缘，不求人

但凡所有，依教奉行。这和传统认识的佛门不太一样，不求，便不会苦，有求皆苦，放下即得到，摒除执念，便可得道，大悲寺这些要求看似苛刻，却是有效隔绝俗世的诱惑。

在我们归于虚无之前，还有着一段不长不短的；路要走，这一路注定是风雨兼程的，如果你累了，如果你厌倦了，不妨来这里来一次修行之旅，再次寻找你人生的目的，再一次充满活力，获的内心的平静。