晋城,位于山西,是山西省地级市。自古以来为兵家必争之地,有“河东屏翰、中原咽喉、三晋门户”的美誉。晋城是华夏文化的发源地之一,有众多名胜古迹。你去过那里吗?有时间可以去游玩一下。
北吉祥寺
北吉祥寺建于996年,北宋太平兴国三年(公元978年),赐额“北吉祥院”。
位于礼义镇西街村,镇中村,从崔府君庙到这儿,约五六分钟车程。
西侧台下有看寺人的值班房,东侧台下是村委会。
看寺人恰好在值班房前扫地,上前说明意图,马上摇头,说得找村长啊,要介绍信啊, 巴拉巴拉巴拉 ,递上20元“管理费”,就给开门了。
寺庙庭院宽敞,上世纪60年代,山门、钟鼓楼被毁弃的缘故。
南吉祥寺
南吉祥寺位于礼义镇平川村,11点离开北吉祥寺,11点20到达南吉祥寺。
寺旁废弃的院落前,几个老人在闲聊,问咋找拿钥匙的管理员,详细地指明路径。
大爷家离得不远,正端着大瓷碗吃面条呢,没吃完,撂下碗就来开门,大步流星的。
感动啊,当然要给管理费。
海会寺
海会寺景区由海会寺和海会书院两个部分组成,海会寺始建于隋代,因为寺内有一龙泉,唐昭宗御赐名为“龙泉禅寺”,到了宋朝初年,宋太宗又赐名“海会寺”,由于两朝帝王都御赐匾额,这里成为古泽州地区声名远播的佛教文化圣地。寺内现存的两座双塔,较低的一坐为舍利塔,是唐塔;较高的一座称如来塔,是明塔。寺庙后面是海会书院,在明清两代,这里是阳城最辉煌的书院,走出了王国光、田从典、陈廷敬、张慎言等一代名士,特别是在康乾时期,阳城的学子在科举方面竟然出现过10人同进士、10人同中举这样的奇观,这也使得阳城和韩城、桐城齐名,位列清代三城之一。
天官王府
天官王府是明代万历年间吏部尚书王国光的住所,是由王国光及其家族几代人建造的居住群。在山西这些著名的官居民宅中,天官王府并不引人注目,但绝非没有观赏的价值。这里既有王家多位官员的官宅,又有普通的村民院落,还有店铺、寺庙等场所,可以说较好的保留了明清时期中原地区村镇的风貌。嗯,说这些其实都是多余的,关键在于,这里没有人。
皇城相府
终于要到皇城相府了——此行当中唯的一个知名景点。为了能够避开汹涌的人流,头一天晚上我们专门去景区附近打探了一下情况。皇城相府景区早上的开门时间是8:00,在节假日期间,他们会根据情况适当提前开门。门房的老大爷告诉我们7:30就可以来
由于我们是提前购买的电子票,不需要换票,直接在大门扫二维码就可以进入。结果第二天还就真让我们碰上了,也就是7:10的样子,我们成为了进入景区中的第一波游客,那叫一个安逸。
皇城相府的主人名叫陈廷敬,陈老爷子何许人也?
陈廷敬(1639年―1712年),字子端,号说岩,晚号午亭,清代泽州府阳城(山西晋城市阳城县)人。顺治十五年(1658年)进士,后改为庶吉士。初名敬,因同科考取有同名者,故由朝廷给他加上廷字,改为廷敬。历任经筵讲官(康熙帝的老师),《康熙字典》的总裁官,工部尚书、户部尚书、文渊阁大学士、刑部尚书、吏部尚书,《康熙字典》总修官等职。陈廷敬工诗文,器识高远,文词渊雅,有五十卷《午亭文编》收入《四库全书》,其中诗歌二十卷,还有《午亭山人第二集》三卷等作品。陈廷敬在家乡所建的午亭山村保留至今。
梁山村
梁山村距离游客服务中心其实只有五分钟的路程,但往往容易被大家所忽视。这是一个不大的小村庄,却因为和梁山好汉卢俊义的侄子有关联,让人多了一份向往。说实在的,到底这个村子和卢俊义有没有关系,连村子里的老村民都说不上来。这里的建筑也不是多么久远,其所承载的历史恐怕也没有墙砖本身厚重。但是,走进梁山村,却有种说不出来的安逸与舒适。如果时间不是那么赶的话,建议来沁水历山的蜂友们一定要来走走。
汤帝庙
汤帝庙,在村子西门内,是村中的社庙,以前村内的重大事情都在这里商定办理。汤帝庙创建于元代,现存建筑为清初拆旧整修
如果按指示线路游览,应该是游览完毕就会从古村的另一个大门出去。我们是随心所欲的乱逛,最后来到了汤帝庙的。虽然也基本把村里该看的都看了,但没能从出口离开,所以我们又顺着来时的大门出了景区。
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