泰陵的永福寺是明朝和清朝时期完美保留下来唯一的皇家御用寺庙,拥有非常重要的历史研究价值和参考价值,大家可以尽情的领略皇家风范和气质,下面给游客提供寺庙的详细介绍。
永福寺简介
永 福 寺 始建于乾隆五十二年【1787年】春天,完工于五十三年冬天。永福寺就位于泰陵东面四千米,乾隆皇帝在此修建喇嘛庙,是为了使陵寝制度更加完善,而且恰逢他的母亲去世十周年而建。
永福寺周围松柏环绕,南面是四季长流的易水河,东面是皇家御用的行宫,这里原本有一座寺庙,永福寺是乾隆帝在原有的基础上改建扩张而成的,寺庙红墙黄瓦,布局严谨,其实恢宏。
在陵寝重地修建喇嘛庙作为从事陵寝祭祀活动的专门机构,也成为封建帝王巩固其统治的思想武器和“敬天法祖”的法宝。
清政府尊崇喇嘛教,将其定为国教,是清政府一项重要的政治政策,有清一代,信守不渝。其目的是利用喇嘛教统治蒙,藏民族,维护多民族国家的统一和巩固。
建筑格局
整个寺庙分为东 中 西三路,中间一路建筑,覆黄色琉璃瓦,是用于供奉佛像的,东 西路建筑为灰布瓦顶,是僧房,供当时的喇嘛居住,在清代这里居住着二十名满族喇嘛,以及教习喇嘛,看守兵等共三十多人,由满族喇嘛主持,诵习满文经卷。
前面是山门,山门正中供奉弥勒佛一尊,在山门两侧供奉着四大天王。
在大雄宝殿内供奉着三世佛,现在释迦牟尼佛,过去世燃灯佛,未来世弥勒佛。两侧供奉的十八罗汉,罗汉都是释迦牟尼的弟子,常驻人间,受世人供养。
大雄宝殿后有两座配殿,东配殿供奉的是关公,西配殿供奉的是观世音菩萨。正中是普光明殿,殿内正中供三方佛,又称横三世佛,分别为:药师佛、不动佛、无量寿佛。
普光明殿后面是一座转角楼房,为宝云阁,俗称藏经阁,是寺庙图书馆。
游人在赏景游陵的同时,又可以到此上香敬佛,亲身领略传统佛教文化的意蕴。
历史渊源
据说,在永福寺建成之后,这里有很多喇嘛念经生活,主要是负责清西陵的祭祀活动,并且由北京理藩院管辖。在永福寺建成之后,在清朝曾经不断的进行维修改善,可惜在清朝末期,因为国力衰落,朝廷无暇顾及,再加上自然风雨的侵蚀,大部分建筑都破损坍塌,直到1986年国家专门拨款对这座寺庙进行了全面的修缮,我们才得以看到现在焕然一新的永福寺。
可以说清朝皇帝一直都信奉着藏传佛教,在陵寝修建喇嘛庙,也是成为封建帝王巩固其统治思想和“敬天法祖”的法宝。满清一族在皇太极的时候,就非常重视西藏的局势。当时国家在明朝统治下,已经腐朽不堪,全国各地的农民起义风潮云涌。西藏当时也是各种势力并存,皇太极根据当时西藏的局势,将达赖喇嘛作为了主要的朋友,并愿意维持下去。在大清入关以后,顺治帝多次请达赖到北京。在1653年,达赖五世以及三千随从,终于从西藏启程到达了北京,顺治帝以最高礼仪接待,并给予重赏。达赖的一行不仅使清朝团结了西藏,而且也收获了其他少数民族的民心,满清对西藏地区的拉拢,对边境政策有着莫大的功绩。
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