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2021年3月16日起北京雍和宫恢复开放 雍和宫拍照指南

编辑:chenyuan 时间:2021-03-15 08:38:16 浏览量: 文章纠错

北京雍和宫马上就要开始恢复开放了,所以大家如果是想要去参观景区可以提前预约。景区开放以后游客肯定是非常多的,这个时候应该怎么样去拍照呢?下面就是相关攻略。

2021年3月16日起北京雍和宫恢复开放 雍和宫拍照指南

北京雍和宫恢复开放

各位游客信众:

雍和宫自2021年3月16日(农历二月初四)起,采取全天限额加分时限流、网上预约加现场购票方式有序恢复开放。现将相关事宜公告如下:

一、开放时间

冬春季:11月1日至3月31日,09:00-16:30(16::00止票,16:30清场);

夏秋季:4月1日至10月31日,09:00-17:00(16:30止票,17:00清场)。

二、全天限额与分时限流

每天限额40000人,每小时限流5000人。

2021年3月16日起北京雍和宫恢复开放 雍和宫拍照指南

三、网上预约与现场购票

根据本场所实际情况,雍和宫采取网上预约与现场购票相结合方式发售门票。

1.网上预约

通过“雍和宫游客信众服务”微信公众号预约/购买门票,每日限额20000张。购票成功后,游客信众由“已预约购票通道"查验“北京健康宝一本人信息扫码登记”,经测温、安检后,凭本人身份证刷卡进入雍和宫。

2.现场购票

未网上预约购票的游客信众可现场购票,每日限额20000人。在“现场购票通道”排队,查验“北京健康宝一本人信息扫码登记”,到售票窗口购票,经测温、安检后,凭门票进入雍和宫。现场购票人员需遵守本场所分时限流规定,按现场调控进入雍和宫。

拍照指南

1、找角度

关键词:主牌楼

雍和宫现在的大门是最南边的牌楼院,耸立着三座高大的五彩牌楼,南北向的主牌楼为“寰海尊亲,群生仁寿”。

Tips:

如果站在牌楼的正前方拍照很难排除前后景深的对比,而且墙裂的日光保证会让牌楼上的漆金大字一个也照不下来,一看就是到此一游照。

但如果稍稍偏离牌楼的中心点,站在牌楼右侧方的松树旁边,把镜头稍稍抬起。不仅避开了牌楼下方设立的入口检票处和出口闸关,还让整个画面有了层次感。

关键词:雍和门

雍和门与后方的雍和宫正殿是中轴线上第一个大体量的建筑高潮,乾隆题写牌匾的“雍和门”,相当于汉传佛教的山门,有满、汉、藏、蒙四种文字。

这两个殿堂与左右配殿围合成一个封闭庭院,这是原先王府前朝后寝格局的“前朝”部分,是礼仪性最强的空间。

两座青铜狮子守护在雍和门外。

Tips:

只拍正门不免流俗,而且无论如何也避不开汹涌的人潮和燃香的滚滚白烟。

可以换个位置,站在殿门斜下方,只拍匾额。和蓝天绿树形成大色块的沟通,同时也加强了对比度;还可以用门口的青铜狮子作为前景,虚化大门,毕竟青铜狮子也是难得一见的艺术珍品,还增强了庄严肃穆的感觉。

当然,最装的就是举一把燃香,站到殿门正前方,找准烟气飘的最美的角度,直接咔嚓。好处是意境,缺点是会被真正虔诚进香的人当做深井冰…

关键词:雍和宫

由于雍和宫先后经历了贝勒府、雍亲王府、雍正行宫和藏传佛寺四个功能时段,建筑组群经历过多重变化。雍和宫作为胤禛府邸时期最主要的形态遗留是两座大殿。

正殿就是王府的“银安殿”,是雍亲王胤禛当年的会客场所。

遥想当年,四爷就在这里,白天升堂坐殿,查账追赃;晚上潜心默思,以“不争是争”的超然心态坐看诸王夺嫡。

书法来自我家的“胖四爷”—— 一个炫夫狂魔的嘚瑟贴

Tips:

雍和宫牌匾的拍摄角度同上,只不过因为殿旁木有合适的树木作为陪衬,所以可以把镜头拉近一些,配上蓝天,显得华美而大气。

正殿中供奉的是中原地区常见的大雄宝殿的佛像配置:三世佛、观音、弥勒及十八罗汉;而对应于通常“伽蓝七堂”寺院格局之后殿的永佑殿,则选择无量寿佛作为主供,这是清代皇家祝寿祈福的常用供奉题材。

Tips:

拍佛像是一般游客的做法,我选择拍摄的是佛像旁边的帷幔,自下而上的拍摄方式不仅凸显了建筑的雄伟,而且充满浓郁的藏传佛教色彩。

朱漆大门的鎏金铜丁下,游客双手合十,更显虔诚。

2、拍细节

关键词:昭泰门

2021年3月16日起北京雍和宫恢复开放 雍和宫拍照指南

乾隆九年(公元1744年),为笼络蒙藏上层人士,乾隆皇帝大兴土木,增建许多寺庙殿堂,将雍和宫改为藏传佛教格鲁派黄教寺院(俗称喇嘛庙),特派总理事务王大臣管理宫中事务。

从牌楼经辇道来到昭泰门的部分就是在这次改建中所扩建。进入昭泰门后的雍和门,才是原先雍亲王府的大门。昭泰门最美的便是两边的浮雕,细腻精美,值得一拍。

关键词:四角攒尖顶碑亭

进入昭泰门,左手边有一座四角攒尖顶碑亭,显著的位置说明了其内御碑之重要。

这座碑就是清代著名的石刻文献《喇嘛说》,为乾隆帝亲自撰写并用汉满蒙藏四种文字铭刻。

《喇嘛说》是乾隆帝对当朝佛教政策的全面概述,从“兴黄教所以安众蒙古”的根本宗旨到元代过度崇奉“有妨政事之弊”的历史反思,再到“金瓶掣签”制度的建立,可以说直到今天藏传佛教大活佛转世确认办法的合法性都直接源于此碑。

Tips:

这座碑现在被严严实实的保护了起来,想看必须要透过玻璃窗,想拍清楚几乎是不可能。

没关系,抬起头,看看飞檐斗拱的脊兽和铜铃,配上蔚蓝的天也别有一番意境。

关键词:琉璃瓦

在爱新觉罗·胤禛当上皇帝之前,他是一个不太起眼的皇子。

那时他只是个贝勒,按照分房等级标准,他分得的是内务府官用房——早年这里是明朝时期太监们居住过的官房。

康熙三十三年(1694年)他搬进这座府邸后,这里被称为“贝勒府”。

15年后,昔日的贝勒晋升为“和硕雍亲王”,他的府邸在原址上升级,从而成为“雍亲王府”。

雍正三年(1725年),改王府为行宫,称雍和宫。雍正十三年(1735年),雍正驾崩,曾于此停放灵枢,因此,雍和宫主要殿堂原绿色琉璃瓦改为黄色琉璃瓦。

又因乾隆皇帝诞生于此,雍和宫出了两位皇帝,成了“龙潜福地”,所以殿宇为黄瓦红墙,与紫禁城皇宫一样规格。

绿柳红墙仿佛还在默默讲述当年的故事。

精致的描金彩绘仿佛也在述说着当年九王夺嫡的惊心动魄与潜龙升天的辉煌。

3、把游客统统拍虚

关键词:辇道

在主牌楼是一条由方砖砌成的“辇道”,看着两旁银杏松柏,便油然感到一阵祥和之气。

辇道的尽头是雍和宫的大门——“昭泰门”。

辇道长度几乎与昭泰门到最后一进院的整个轴线等长,这在中国平地佛寺布局中极为罕见。

辇道的出现其实是为了在其两侧设置“阿嘉仓”,即活佛居所。

清代时辇道两侧设有至少七位呼图克图(藏传佛教高级转世喇嘛)的佛仓,他们既是宗教领袖,又是受朝廷委任的佛教管理者。

Tips:

想要辇道上没人这几乎是不可能完成的任务。我的办法有两个:

第一个有耐心。一般游客进园都是一拨儿一拨儿的,两拨儿之间会有短暂的几秒间隙,抓住这个空隙猛按快门,这样吃瓜群众的人数就能被控制到最低。

第二就是对焦位置,把焦点对准某一棵银杏树的树干,这样吃瓜群众就变得要多虚有多虚,看上去484好了很多?

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