马蹄寺石窟对于很多人来说非常陌生,大家对于恒山的悬空寺印象深刻,但是对于西北地区这做寺庙却很少有所耳闻,其实这个也是悬挂在绝壁上的寺庙建筑,下面给大家分享详细的攻略。
张掖,作为河西走廊上的重要古城,它有着极为悠久的历史和厚重的文化,以前中华文明从这里传向西方,而西方的文明也从这里传入中原,所以它是具有极为重要的战略要地,在这里我们不仅可以欣赏到举世闻名的七彩丹霞、冰沟丹霞、山丹军马场、祁连雪山,也可以看到很多历史极为悠久的古寺、古塔、古建筑,很多文化名人都曾在此驻足,留下许多脍炙人口的诗篇。
在众多的寺院之中,马蹄寺和大佛寺是其中最优秀的代表,尤其是马蹄寺,它始建于东晋年间,至今已经有1600多年的历史,是一座集石窟艺术、祁连山风光和裕固族风情于一体的旅游度假区。在这个景区之中,有一个非常有名的三十三天石窟,建于悬崖峭壁之上,看着比悬空寺还要险,令人不可思议。
很多人远远看到,就不禁感叹,这些建在悬崖上的建筑到底是如何建造上去的呢?以前的人们并没有现代的工具,先不说这些材料是如何运上去的,就是人要上这些悬崖也是难上加难,更何况还在要高空修造如此精美的庙宇。
据当地裕固族姑娘依西卓玛向我们介绍,马蹄寺石窟的独特之处在于千佛洞有500多个摩崖佛塔窟龛,规模极为宏大,三十三天便是其中的优秀代表,它上下七层,共有二十一窟,呈宝塔形排列,内有佛殿,外有回廊,共开内外窟龛达49孔之多,造型奇特。
从外面看上去,这些建筑都像是挂在悬崖峭壁上一样,但其实里面却别有洞天,每一个建筑里面,都有一个大的石窟,以前都有非常形态各异的佛像,石窟的四周及顶上皆有精美的壁画,而洞与洞之间都有廊道及孔洞相连,但遗憾的是,这里面的很多文物及壁画都在历史的烟云中遭到严重破坏,现在保存下来的十不足一。
关于三十三天石窟的得名,美丽的依西卓玛是这样向我们介绍的,三十三天是佛教用语,按佛教所描述的世界,我们所住的世界中心有一座须弥山,帝释天就住在须弥山顶统领其余诸天。四方四座山峰各有八天,居住着八位诸天神,即四八三十二天,它们与中央的帝释天合为“三十三天”,便是佛教里所修行的一种境界。照佛教说法,任何行善积德之人,皆可转生帝释天。古人凭大胆的想象力,仿照天上的三十三天在马蹄寺开凿了人间的三十三天,第一次把人间天上联系起来,其含意就是一个人只要积德行善,一辈子为民做好事,就可以从人间的三十三天到达天上的三十三天。
从人间三十三天一达天上的三十三天,听起来玄乎其玄,但要在这坚硬的岩石中间建造出三十三天石窟谈何容易,从这石窟的外观看,前往悬崖建筑并没有修建明道,而是从坚石的岩石中间修建的暗道,大家注意上这幅图片,就如同一个狭小的隧道一般,我们现在沿着石梯向上面攀登都极为不易,更别说当初工人们在这石腹中修建这条道路了。
里面的石梯非常陡峭,而且也很狭窄,很多地方需要手足并用,大家注意看这幅图片(里面光线秀暗,用手机拍的),里面很陡,又不便于安装扶手,为了便于人们向上攀登,特意在陡峭石梯的两旁做了一些简易的抓手,让我们可以手足并用的往上攀爬。
只有到了每一层有建筑的地方,才建有连接洞窟与洞窟之间的走廊,而这种建筑便是以坚石的岩石为基础,在岩石中打孔,将石柱直接插入其中,再运用传统的穿斗技术,不用一钉一铆的搭建而成,非常的牢固。
只有少部份的石梯是直接在岩体外面凿出来的,但是依然很陡峭,要在上面修建也极为不易,特别是将这些修建房屋的材料,像蚂蚁搬家一样,一点一点的运上山手上凿出来的狭窄步道,那种难度可想而知,而且危险程度不言而喻。
就是这样的石窟,一层一层的向上修建,资料上说是有五层,而依西卓玛告诉我们则有七层(共49个石窟),呈宝塔状排列,外面有廊道,里面有佛殿(为了保护文物,佛殿不允许拍照,虽然有人偷偷的拍摄,但我还是建议大家尽量遵守每个景区的要求,作一个文明的游客),无论是廊道还是佛殿,都是从坚石的岩石中凿出来的,非常不易。
登上三十三天的第六层(第七层现在暂时封闭,游人止步),从狭窄的石梯中出来,立刻豁然开朗,凭栏远眺,视野开阔,远处祁连群山环绕,山下长满了挺拔的松树和俊秀的云杉,溪水边则镶嵌着彩色的灌木丛,错落有致,枝叶茂盛,,河谷中绿草如茵,野花烂漫,淡柴深黄,交相辉映,美如画卷。
依西卓玛说,这里的香火一直非常旺盛,僧人最多的时候曾达到1000多人,而且当地的裕固族百姓也非常信逢这里的母亲佛,尤其是刚结婚的小夫妻,必须到这里来拜一拜,而且要登上第六层拜三十三天石窟的主佛——绿度母菩萨(又称母亲佛),据说求子求福,有求必应。
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